Bracero Leonés
SEMANA SANTA LEONESA
REAL HERMANDAD DE JESÚS DIVINO OBRERO
-FUNDACIÓN: 19 DE MARZO DE 1955
-PASOS TITULARES: JESÚS DIVINO OBRERO
-SEDE CANÓNICA: PARROQUIA DE JESÚS DIVINO OBRERO
-HERMANOS: 910
La Real Hermandad de Jesús Divino Obrero fue fundada el 2 de abril de 1955 en León, a iniciativa de Restituto Ruano, primer abad-presidente. La I. P. de San Juan y San Pedro de Renueva fue desde un inicio su sede canónica hasta 1965, cuando se hizo oficial el cambio a la nueva I. P. de Jesús Divino Obrero. Fue la primera cofradía o hermandad de la Semana Santa de León en contar con una banda propia de cornetas y tambores, que se fundó en 1959, y a la que se incorporaron las gaitas en 1985. En los años 90 fue la banda más numerosa de León. La Real Hermandad fue también la primera penitencial leonesa en igualar en condiciones a hombres y mujeres tras el cambio introducido en el Derecho Canónico. Así, en 1987, las mujeres pudieron posesionar con túnica con los mismos derechos que los hombres. La Real Hermandad organiza cada SemanaSanta la procesión de la Soledad el Sábado Santo, y la procesión de El Encuentro el Domingo de Resurrección. Este último cortejo procesional tiene lugar desde 1959 y está declarado de Interés Turístico Local. En un inicio se celebró en la plaza Circular, hoy plaza de La Inmaculada, y desde 1960 ante la S.I. Catedral de León. Socialmente, la Hermandad impulsó la creación del barrio de El Ejido de la ciudad de León, y la puesta en marcha de la I. P. de Jesús Divino Obrero. El 1 de Mayo, festividad de San José Obrero y del Trabajo, se celebra la festividad de la Real Hermandad. Con motivo de su 50 aniversario, la Casa Real le concedió el título de Real, el 31 de marzo de 2006.
SANTÍSIMA CRUZ DE LA ESPERANZA
JOSÉ LUIS CASANOVA (2002)
No se trata de una imagen sino de un símbolo. Es una cruz arbórea, con un sudario blanco sobre el brazo horizontal que representa el símbolo de todos los cristianos. La Cruz es pujada por los Hermanos más jóvenes de la Hermandad, en concreto 70 jóvenes con una media de edad no superior a los 18 años, que año tras año están más ilusionados y más integrados en la Hermandad. La Cruz que se procesiona fue tallada por José Luis Casanova, en el año 2005. El trono es obra de Juan Carlos Campo Salas de 2009. La altura del paso es de 4,50 metros y su peso de 550 kilos.
📍 La imagen no se encuentra expuesta al culto
🎺🥁 B.M 7 Palabras
❓ 72 bracer@s
SAN JUAN EVANGELISTA
JESÚS IGLESIAS (1994)
Obra del joven imaginero de la escuela Sevillana Jesús Iglesias, fue tallada en el año 1994, incorporándose desde ese mismo año a las procesiones de la Hermandad, tanto el sábado como el Domingo de Gloria. La imagen no tiene mucho que ver con la filosofía de las tallas tradicionales que se pueden ver en la Semana Santa de León, pero tal vez se acerca mas a la realidad, ya que representa la imagen de un joven de no mucha edad, con el cabello negro ensortijado y tez entre morena y aceitunada, con una actitud de dolor por la muerte del maestro, pero a la vez de cercanía por la actitud de las manos. Es una imagen de vestir, tiene una altura de un metro y setenta y cinco centímetros, estando tallado la cara, manos y pies. La imagen es procesionada sobre un trono, propiedad de la Hermandad, pujado por 60 braceros/as. La altura total del paso es de cuatro metros, con una longitud de siete metros y una anchura de dos metros y cuarenta centímetros.
📍 La imagen no se encuentra expuesta al culto
🎺🥁 A.M SCB (Sábado Santo)/A.M JHS (Domingo de Resurrección)
❓ 60 bracer@s
SANTÍSIMO CRISTO DE LA PAZ Y MISERICORDIA EN SU TRASLADO AL SEPULCRO
ÁNGEL MARTÍN GARCÍA (2004)
Debido a los daños que presentaba el paso del Hacia el Padre, bajo la abadía de Vicente Alonso se decide la sustitución del mismo, siendo elegido por los hermanos el proyecto presentado por Ángel Martín García, escultor y tallista de madera de la localidad de Medina de Rioseco (Valladolid). En 2004 se encarga el paso, tallado en madera de cedro y policromado, que busca representar el momento en que los santos varones llevan el cadáver de Cristo descendido de la Cruz hacia el Santo Sepulcro. El estreno de la imagen central del paso, el Santísimo Cristo de la Paz y Misericordia, previsto para 2005 se pospone debido a un accidente sufrido por el escultor, siendo el sábado santo de 2006 en la procesión de La Soledad cuando procesiona por primera vez.
📍 La imagen no se encuentra expuesta al culto
🎺🥁 A.M Cristo del Gran Poder
❓ 54 bracer@s
LAS TRES MARÍAS
VÍCTOR DE LOS RÍOS (1958) (VIRGEN DE LA SOLEDAD)/VÍCTOR DE LOS RÍOS (1960) (MARÍA SALOMÉ Y MARÍA MAGDALENA)
La Virgen de la Soledad se trata de una imagen de vestir, tallada solamente la cara y las manos, realizada por Víctor de los Ríos en el año 1957. Representa a nuestra madre, la Virgen Maria, con el dolor reflejado en su rostro y manos, con lágrimas que caen de sus ojos, por la perdida de su hijo. Viste de luto y cubre su cuerpo con un rico manto de terciopelo bordado en oro y piedras preciosas y su cabeza con un velo del mismo color. En su mano un pañuelo bordado. El Domingo de Resurrección, después del acto del encuentro esta imagen sufre una transformación, e incluso su rostro parece mas alegre, cambiando el luto del manto negro, por otro manto blanco, también bordado en oro y un velo blanco para cubrir su cabeza. Su mano derecha sustenta un cetro y sobre sus sienes reposa una corona de gloria. Ambos símbolos nos muestran a la Virgen Maria como Reina de los Cielos. Procesiona por primera vez en la Semana Santa de 1958. La talla de María Magdalena, representa a una mujer joven, de aproximadamente 30 años y es una imagen también de vestir de talla completa. Su expresión es de dolor, pero a la vez de serenidad, acompañando a la Virgen María en su Soledad. La imagen de María Salome, representa a una mujer mayor, de unos 50 años, su rostro refleja un tremendo dolor y pena. Estas dos imágenes nacieron de las manos, como no, del maestro Víctor de los Ríos, en el año 1959, para acompañar en el mismo paso a la Virgen de la Soledad, denominándose desde entonces el paso como “Las Tres Marías“. El paso completo procesiona por primera vez el año 1960.
📍 La imagen se encuentra expuesta al culto en la parroquia de Jesús Divino Obrero
🎺🥁 Banda de la Real Hermandad de Jesús Divino Obrero (Sábado Santo y vuelta del Domingo de Resurrección)/A.M Cristo del Gran Poder (Ida del Domingo de Resurrección)
❓ 92 braceros
LA RESURRECCIÓN
VÍCTOR DE LOS RÍOS (1959)
Paso que talla Víctor de los Ríos en el año 1959. Está formado por las imágenes de Cristo Resucitado, el ángel y tres romanos de talla completa y policromadas. La escena es de una gran dificultad, ya que tiene que plasmar distintos planos estructurales: el terrestre, el angelical y el celestial. Representa una estampa de Cristo ascendiendo desde su sepulcro excavado en la roca. Un ángel anuncia la Resurrección y escolta a Cristo. La entrada al sepulcro se encuentra abierta con la roca circular desplazada. Mientras, sobre el trono, dos soldados romanos en la parte delantera y otro en la parte posterior del sepulcro, con escudos y lanzas, entre dormidos y asombrados contemplan el milagro de la Resurrección. La imagen de Cristo Resucitado, con una expresión de tremenda paz, tiene una altura aproximada de un 1,85 metros, lo que unido al sepulcro y a la altura del trono da en total una altura próxima a los seis metros, uno de los más elevados de toda la Semana Santa de León, y con una longitud de siete metros. El trono es de Orovio de la Torre de 2014. El peso total ronda los 2.000 kilogramos. Es empujado por 20 braceros.
📍 La imagen no se encuentra expuesta al culto
🎺🥁 Banda de la Real Hermandad de Jesús Divino Obrero (Ida del Domingo de Resurrección)/A.M Cristo del Gran Poder (Vuelta del Domingo de Resurrección)
❓ Carroza portada por 20 hermanos
